先週は北軽井沢TAKIVIVAのオーサーレジデンス2026にカタリストとして参加させてもらった。今年は一週間、日替わりのカタリストセッション以外は決められた予定はなく、思い思いに日々を過ごすプログラムで、いろんな人とゆっくり話ができて今年も本当にいい時間だった。
滞在中毎日眺めていた浅間山も、御代田の南麓からの表情と違って（というか自宅は浅間山に近すぎて家からは見えないのだが）新鮮で、北軽井沢一帯の、天明の大噴火によってつくられたランドスケープも御代田とはだいぶ印象が違う。
オーサーレジデンスを主催するきたもっくさんは、キャンプ場SweetGrass、今回のようなイベントや研修合宿ができるTAKIVIVAなど、場づくりを行うフィールド事業と、薪炭づくりや製材を行う林業、養蜂や農業といった地域資源活用事業を軸に、まさに北軽井沢のランドスケープをベースにいろいろな事業を展開している。
移住して感じる都市生活との大きな違いの一つは、こうしたランドスケープを身体で感じることかもしれないと思う。
そういえば先日山を案内してもらった林業芸術社太田泰友さんたちの取り組みも、ランドスケープそのものに対峙する活動である。
ランドスケープと言えば、拙著『コンヴィヴィアル・テクノロジー』でイリイチの「2つの分水嶺」という考え方を取り上げたが、「分水嶺」というのも本来ランドスケープの言葉で「2つの分水嶺」も本当は立体的な概念である。
また、哲学者の平井靖史さんは「社会的ランドスケープ」という概念を提唱されていて、小林茂さんは『テクノロジーって何だろう？』の中でその概念を援用して、技術を目的のための中立な手段ではなく、集合的に構築されてきた社会的ランドスケープであると捉えている。
技術は人間の様々な行動を可能にすると同時に制約もするランドスケープであり、そして〈技術者〉は、谷の深みを知りながらも、嶺を跨ぎ、越境しながらランドスケープに新たな変容をもたらす鍵になる存在なのだと。
昨年話を聞くことができたオードリー・タンさんも、（記憶が正しければ）講演の中で「オピニオン・ランドスケープ」という表現をしていて、チームみらいもお手本にしているPol.isやvTaiwanの仕組みでは、オピニオンランドスケープに橋をかけるようなアイデアや意見が注目されるようなアルゴリズムになっていると言っていた。もちろん、この仕組みも完璧ではなくいろいろな疑問や懸念はあるが、意見をランドスケープとして見るメタ認知は大事なんじゃないかと思う。
少なくとも、選挙で可視化される結果は、ランドスケープの中で重力によってそれぞれの谷に集まった水の量だけを見ているようなものだ。オピニオンランドスケープそのものは本当はもっと解像度が高く複雑なはずだが、受け皿となるべき谷がないと本当のランドスケープと投票結果は乖離もするだろう。
ランドスケープは、立体的・空間的でありながら、どこかですべて繋がっていて分断していないところに希望がある。
ランドスケープは、急には変わらないが、長い時間軸の中で変化していくし、変化させることができる。